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过去老年人修的第一个法就是“破瓦法”，为什么？
他们修成就的法就不行了，没有机会了。
没机会了，就修这个“破瓦法”。“破瓦法”一修，他们就走了。
你看在平时不修的时候，那能量突破不了这四大门神，四大门神在你当凡夫的时候，好像是守护着你，但是你要成就的时候，他们会障碍你的，这时你把他降服了，他就变成护持你的。
事实上生命是没有标准的，你上去了以后，你想的是极乐世界，要么想的是东华帝君的世界，不管是道家的、佛家的，你想什么世界，你冲出去的时候你用你的意识，董事长就来接你。
但是这个上来以后，活着的时候开顶了的摸这儿是软的，这儿有一个坑呢。
有的人你是前世走过这儿了摸这就有个坑。
西藏那边，你修好了这儿插根草，一下就捅进去了，真的就捅进去了。
你修一次，我们知道大脑是骨缝连接起来的，冲上去后骨缝就开了。
但是你修不好的时候，有的人就把自己头盖骨修没了。
日本东密里边有，活得好好的把自己头盖骨修没了，医生看病呢看病人头盖骨不见了。
他是越修把这弄得越薄，软化的头盖骨就吸收了，手一搓就搓进去了。这就修得太过了。
他是打开的人他用观想的方法（具体修法……），修这个还有口诀呢。
其实也不一定念什么口诀，你自己意识要走，但是最好要知道这个董事长的心咒。
念他的心咒，就是我跟他打电话：我要走了，你记住接我。
要不然我跟你说，尽管也从百会这儿走呢，不顶用，你一出来，人死的时候会顺着这些漏洞走的，为什么？
不由你，你有习气，你的习气很重，他会顺着这些漏洞走。
有的人是强硬把功夫修得好，也从百会走，一出去就被抓了，为什么被抓了？
你和那个世界没有连接。
一定要记住，古人讲的，没有功德，你和那世界没有连接，你修到那儿，那是不顶用的！
这里的功德，不是平时烧香拜佛布施财物做好事就叫做功德，这不叫真正的积累功德。
功德是修成的人做功的能力。
我给你举个例子，过去有个老道，老道他修得很好，火气很大。
他在那儿一打坐，元神就出窍了，意识体就从百会这儿出去了，但是他那个不慈悲，就是自己也不调和。
他和一个和尚，他们是朋友，在一山上住着。
和尚禅定已经开悟了。老道说：“我现在元神出去，我想到那儿就到那儿玩。”
和尚说：“那你表演让我看下。”他就坐在那，百会那儿就冒了一股烟，就出来了。
和尚看见是一条蛇的形象，一条蛇它爬到一个粪坑里边，喝了一口水，他很爽！
结果和尚用了一片黄树叶放到那儿，他自己吓着就跑回来。
跑回来以后，老道说：“我到了天河边，喝了一口甘露，来了一个金甲神，拿了个刀要杀我，把我吓跑了。”
你看，你把自己没摆平的人，对外境的解读，不能如实解读，为什么？
他修法的时候，他不修慈悲心，他有憎恨心，就是火气很大。
当你火气很大有憎恨心，你死了的时候，你的意识身就变成蛇。
龙蛇嘛，六祖慧能说有恶害之心变为龙蛇，有慈悲之心即成菩萨！
死的时候，我们的意识结构，它是软件，它要变化是没死之前就变啦。
没死之前我们的意识身要到哪一道，已经就显出那哪一道的相了。
快死的人大多数是面目很狰狞，因他已经看到他要去的那个世界的象了，他已经变成那儿的眷属了，已经加入到那儿，已成一员了，他面目比较狰狞。
但是一个能死得很安详的人，他本来是一身病，死的时候他反倒没有病了，脸色特别好。
身上本来已经硬的了，他又退病了。
为什么叫退病呢？没有病了，他的业力已经尽了，得病的时候受苦，把那个苦受完了，他的业障没有啦。他走的时候，脸色是很干净。
你看修道的人，修得好的人，老了以后那脸很干净。没修好的人油腻，发青发黑。
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