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师说：当生命只是教条的约束的时候，是感觉生命没有意思的。
人性到底有些什么原则？人性有快乐原则，人性有成功的渴望，人性有真理性、原则性，有生物原则、自然原则。
人性里面的东西太多了，它很丰富的。
但是我们人性现在只剩下义务、规矩。
当生命只是教条的约束的时候，是感觉生命没有意思的。
当那么多原则展现不出来的时候，人认为生命是很枯燥的。
人觉得没意思的时候，尽义务的时候也是被动的，显得人情很冷淡，显得心不甘情不愿。
尽了义务了，他也没有得到快乐，人像机器一样活着。
人生无可恋，人心中美好的东西是生不起来的。
有的人活着尽做一些无聊的事打发光阴。做无效的劳动，无聊之事，还每天感觉很充实。
喜欢付出的当模范，劝经的，虚假的成就感，区分不清楚是认真还是我执。
好些人站道德制高点，是用道德给他自己得来不正当利益，他不是为了认真而认真，是为了我执。
目前基本上全是这种情况，都是假的。
我们人很虚伪，都是在这儿做假事，把自己有限的生命钻在无聊的事上。
你不做这无聊的事，他还要控制你说你懒。
那个无聊的事，认真的人确实是不愿意做的，他不想虚伪，他做那事就没劲儿，也不喜欢。
我教过一个学生，他对人不友好。
但我知道他是一个认真的人。
见过我一次后，他做了个梦，梦见“曹溪”两个字，是六祖惠能证道的地方。
他又来找我说他不想打坐。说：“我不知道打坐为什么？”
我说：“你太实在了。你说这句话我很高兴。
不知道打坐为什么而来问我这是很有意义的。但我今天不说。你先好好打坐体验一下。”
他问自己是咋回事儿，别人说他每天对着天说话骂这个骂那个。
他很实在，但是给别人的感觉他很刁，从小都不听话。
这种人是最认真的人。这种人他认可你了，他才会服你。他就是一个标准，他就是认真。
普通人对真没有追求到他的程度。
大家都戴着面具做人，但他带不了面具。
最后给他指定几本书让他去看。
他的根基在禅宗，因此他才会做那个梦。他说他平时是不做梦的。
他现在开始打坐了，他问打坐和追求真理有没有关系？我果断说：“没有。”
但是你们如果问，我就说有。
对他，我就说没有，因为他走的那条路是从心性上证悟的路，但是我就是不能给他指出来。
我们平时跟一个人打交道，明明知道无趣还是要跟他打声招呼，因为怕受到伤害。
而一个认真的人不是这样的，你这个人吐到我脸上，你这个人对我没价值，我就不理你。
为什么没意义？我就是光看我自己重视的事有没有人认可。
我们自己当时修法的时候，我们自己做得再好，社会上的人说好说不好，与我都是没有关系的。
只要我的老师肯定我就够了。
我就是这个标准，我认可的那一个老师他肯定我，就够了。
其他人对我的肯定和否定，与我没有任何关系。
你否定我，我就不是你说的那么坏。
你认为我那么好，我好，我是无意而为之，与你表扬不表扬我没关系。
我好，你说我坏，那说的就不是我，与我也没关系。
我真真正正认为标准的那个老师肯定我，我就值啦！
我当时说我这努力一辈子，就算我为了得到他的一句肯定。
他不否定我，我都很难过。其他任何人对我的评价一文不值。
你到这个程度了，你的生命就活的很单纯了，不需要那么复杂。
这里面有很多学问......
★课程信息★
线上课程：丹道髓脉▪壹
主讲老师：张翔
丹道髓脉，万法之基。
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