张翔老师：禅宗「看花不是花，心中本无花」真解

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所属分类：唯识论

眼耳鼻舌身意，视、闻、嗅、尝、触、识，它指的是第八意识分出来的一种能力。

你看，这种能力，它可以有变成根的能力；有变成作用的能力——做功的；还有变成我们所观察的对境的能力。

就是你每一个人所观察的对境都是你的第八意识生出来的。

你一个人一辈子所用，都是你前世种子的一种变现。

各用各的，你用的是你因果里边的东西，与别人没有任何关系，记住！它是你的种子所产生的。

你看到的山河大地也是你的种子产生的。就有人问王阳明说：山里边这个花，你看它的时候，它在；你不看它的时候，它是在还是不在？

王阳明说：你看它的时候它在，你不看它的时候它就不在了。

（原文：汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。）

这句话你们懂不懂？你们肯定不懂是正常的。

没看的时候，你第八意识就没变现出来这个花；看的时候，你第八意识才变现这个花。

古时有一位禅师说了这一句话：说花便是花，原是心中花，看花不是花，心中本无花。

「看花不是花，心中本无花」，我心中就没有花。

比如说美色现前，我心中没有这个美色的概念，或者是我把这已经看透了，这个美色对我就没作用了，看花不是花。

「看花不是花，心中本无花」，看花，如果一看说是个花，是因为你心中原来就有花的种子与花的概念。

我再给你们比一个例子，这个你们应该弄清楚我这会儿讲的，就你心中有这个观念，障碍你的不是外界的东西，是你心中的观念——花的观念、美色的观念，明白了吧。

因此王阳明说你没看的时候就没有，你看的时候有。

有，为什么有？是你心中的东西，就是六祖慧能说的那个风幡，是你心中有风有幡，你心没有，外边就没有。

过去一个和尚，在山里边打坐，他认为他整天是「色不异空、空不异色」。文殊就变了一个美女来在他跟前很妖娆地晃来晃去。这个和尚实在撑不住了，他就跑。他说打不敢打，骂不能骂，这都犯戒呢。他跑。这个美女在后面就追。

你说他咋能跑脱呢？一直跑得快虚脱了，倒地上了，他说：你追我干嘛呢？文殊菩萨就说：你难道就这么怕我吗？他说：我确实怕。文殊菩萨说：你怕我，你想你怕我到底是什么原因？我还是我，我对你是没有伤害的。他说：那我就是怕。

文殊菩萨说：是你怕你心目中美色会对你伤害，有这种观念。

外边的美色太多了，你心中如果再没有这个观念，外边那么多对你是没有伤害的。

我就是你内心的一种化现，因为你内心有，你对美色很贪婪，又贪婪又舍不得又想占有。

正因为我是看到你这一关过不了，我才化现了这个，我化的是你心中的美女。正是因为化的是你心中的美女，你才过不了你心中美女这一关。

实质上我就是个普通人，我就是个空性里边一个产物。

就说「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，就是这个道理。就是你没看的时候，花是不存在的；你看的时候，花就存在了。

但是有的人就说：看的时候外边是什么都没有。这是不是很高？不高，也不高。就是说「心中本无花」，说你没有这种观念也不对。这种观念你没有，有人也能给你熏进来，熏进来你又咋办？还是你要看破。

我们每一个人，不是说外在的东西对你有障碍。障碍你的是你心中的观念。不是外界的花让神魂颠倒，是你心里的花让你神魂颠倒。

是你看到了一个外在的，外在有一个对境，而外在这个对境正好是你自己内心的，你认为他美是你内心中有个美的概念、美色的概念。你的概念障碍你了，你认为外界的东西在障碍你，其实是你内心的观念，与外在的东西没有任何关系。

而外在今天这个美色现前，最主要它是个对境，你一看他，你自己心中示了一个相。而这个相你如果没有这种观念，没有这种种子，这个相是不成立的。

因此佛法里边那个什么不净观，白骨观：再美，我一看是骷髅头。这个我跟你讲，我是不相信的。

你心目中有美女，你咋样也不会可能把一个美女看成骷髅头，因为那一个已经先入为主了，你咋能看成个骷髅头呢？这点上我是不相信的。

我们最早就学不净观白骨观这些东西。老师说：你现在你要看这。我说：我觉得这很滑稽，对我来讲一点儿用都没有。

我说：明明是美女，你要是把人家看成骷髅头，明明是一个人好好的，你要把她换成青瘀观、败坏观，一会儿脓血乱流。我说这你是无中生有，观出来，这是疯了，我说这没必要。

老师说：你咋解决？我说：人家明明是一碗饭很香，我硬要把人家观成是屎。我说这种方法，对我来说有些自欺欺人的感觉。我说这法我是不修的。

我当时就认为，因为我们内心是有这种观念呢，障碍我的是我们的观念。

而每一个众生身上都有「你」。你看，比如说我能看到发哥，发哥这个形象的成立，他身上有我一份呢，他的身体也是不共中的共，比如说也有你们每一个人一份，你们每一个人若死了，发哥就要变瘦。

但是你看发哥好像变瘦了，好像在没瘦了，原因是啥？我们死了的同时还有生存的人呢，还在支持他呢，因为只要能到这个地球上来，大家都是有共业的。

有共业的，就有那一种共同抱团取暖的力量相支持呢，我们说所谓的人道主义，这些东西我跟你讲，唯识讲透了是超级玄妙的。我给你们讲的，你们听起来好像是一种概念。我给你们讲，这是一种真实。

是一种真实，人和人能发展一种很深重的缘分是啥？就是你身上的好多东西是他的，有他的支持。

他的支持多，你俩的关系就好；他的支持短，你看，人跟人的缘分有的很快就没了。

但是我给你讲，这是先天的一种缘。还有一种后天的缘，是人的错觉造成的。错觉造成的这种缘，对你会有伤害的。对你会有伤害，这我们就不详细讲了，这你们自己要补脑。

你所看到的所有的东西都是你意识所生成的，这点能听懂吧？

你看到的就是你的世界，你看到的永远是你的内心世界的一种外现，这是唯识，是你的种子所生成的，每一个人都有自己的世界。

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