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导读：
真老师都不是找出来的，找的都不是真的。
你心目中的圣人形象一定是心目中的理想状态。
你心目中的圣人形象与圣人没有关系。
圣人是如实展示自己，不会为你去改变。
普通人，每个人心中想的都是自己心目中的真人圣人的形象。
因为自己的心是虚妄的，所以你心中的圣人形象也是虚妄的，
跟真真实实的圣人显化的形象完全是不一样的。
真真实实的圣人显化的是自己真真实实的形象，往往显现的是庸俗像。
而你心中想象的往往是圣洁高大的形象。
因为你庸俗，你就想高大上，你心目中的菩萨都是既富贵又雍容。
而现实中不是这样的，每个佛菩萨都是经历过苦修的过程，出来未必是那个形象。
为什么？他没有必要给你作相。
你把我这句话记住。他没有必要给你做作相。
你心目中的圣人形象一定是你心目中的理想状态。
你心目中的圣人形象与圣人没有关系。
圣人是如实展示自己，不会为你去改变。
我们在终南山的时候，好多人认为圣人身上会出现神奇的事儿。
其实圣人身上你看不出神奇的事儿。
如果你看出来，圣人也就走啦。
他跟你没有交集，他是不会向你展示他的什么东西的。
圣人是你认可他，他才会跟你结缘。
我在终南山的时候自己也错过几个高人。
那圣人，我跟你讲，一个干巴巴的老头，穿了一件红色的衣服很怪异，
道袍不像道袍，头上挽了一个发髻，还很难看。
你看不出任何仙风道骨。大家在观音洞那儿当面走过。
我就说：“这人装模作样的干啥呢？”我在那逗人家。
那人回头一看我，也没说啥，进了观音洞瞬间不见了，那人60多岁。
我那时候十八九岁，正皮着呢。等我们到了山顶，看见那人又在那晃荡。
我又对他逗着：“这装模作样的干啥呢？”他转瞬间又不见了。
我同行的一位师兄，他修行的也很不错，晚上做梦，梦到这位高人给他讲话。
后来我问我师父，把这人的长相一描绘。
师父说这人不是汉人，是藏密的一位瑜伽师，是位顶级高手，几十年都没到我们这儿来了。
因为我对人家不友好，所以当面错过。
因为我那时候想神仙很潇洒很倜傥，很雍容华贵。
每个人都是把自己理想中的东西投射到神仙身上。
而每个神仙即使成就了，他是展示自己的形象，他不需要讨好别人。
神仙很富裕的，又有道，什么都有。
但是宗教给你宣扬的佛菩萨是很神奇的，一定会给你留下什么神迹。
事实上不会的。
成就的人为什么要向你展示？不认可我们的人，我们在别人面前晃来晃去的表演？那完全没必要。
神仙在我们面前为什么要这样？
人家比我们优越得多，人家没有必要在我们跟前展示，人家也没有必要考验我们。
我们有什么资格让人家考验呢？我们内心又没有真到一定程度。
我们内心真到一定程度，神仙自然来度你了。哪儿有什么考验你呢？
我们也没有资格去鉴别神仙。
我们连标准都没有，我们鉴别什么呢？
我们现在在社会上鉴别人认可人，跟普通人追星没有什么区别，收费越高，我们越崇拜。
我们明明白白知道人家是造作出来炒作出来的，但是我们依然自己欺骗自己，认为人家有过人之处。
实际上是一个跟我们一样吃喝拉撒睡，素质跟我们一样，骨子里跟我们一样，心理跟我们一样的人，是不会有超出我们的见解的。
因为我们每个人都势利，因此我们都会亲近那些有势有钱的人。
但是我们知道我们跟他们接近是一场空。
正因为我们少，所以我们巴不上人家。
即使接上了，这些人也对你是不重视的。
即使他对你重视，他也没真东西，早都掏空了。
但是你真正正正遇到真的高人的时候，他生活上都很平常。
但是你要从深层挖，是能挖出来真东西的。
这种情况你要有很大的耐心。
我见过一些高人，短时间内你真看不出来他有什么特殊。
人都急功近利，短时间内把那些人都舍去了。
等我们明白过来后，那些人都已经离我们很远了，永远都不是我们能够追上的。
现实中求真的人最大的遗憾就在这儿。
不耽误，我是这样。
我们老一辈的老师都遇到过这样的事。
那年我们在终南山，冬天下雪，来了一个人，晚上在外面待了一晚上，风很大，坐在雪地里。
人家知道我们在里面，人家并不打扰。
第二天我们刚把门一开，人家站起来了，零下20度，在一堆雪里坐着。
人家来也看我们这些人的水平呢。
一看我们这群人烂货，进来喝了一杯水就走了。
人家走了以后，我们才意识到今天把一个高人路过了。
一般人早就冻死了，撑不住就要敲门。
人家进来喝杯水，一看我们里面没高手，人家就走了，人家出来是寻师访道的，找红尘历劫的高手。
可是我们对面不识。
人认真的时候眼光太难得了。
那年我在一个迷信我的朋友家里玩，他住在一个古城，突然问我说他们那儿有没有高人。
我说你自家院中有一人。
但我心里知道人家不愿意跟人接近，就告诉他自己留意，提示一下他这个人出过家。
后来朋友才知道，就是自己隔壁的老头儿。
平时看不出来，后来发现他确实跟人不一样。
儿女对他不孝顺，他根本无怨言，在一个院儿里20多年几乎没说过话，尽管还俗了，人家一直在修他的法。
朋友想跟他接近，送东西。
人家不要，不愿意跟他结缘，
并且还跟他说：“我知道有人多嘴，我什么本事也没有，我会的这些东西教你，你也练不成，也别耽误了你。”这话说的很厉害。尽管是高人，没有因缘，法脉也不相应。
因此高人很难识，他往往示弱。
但你往往看不起他。
有人很容易交，如酒肉朋友，但是越交越没味道。
有人一辈子不见都不想他，因为他没有在你这里留下你认可的东西，这种人也不值得你在他身上浪费时间精力。
有人觉得生命反正无聊，就跟这样的人去混吧，一辈子就混死了，一辈子没有成功过。
真老师都不是找出来的，找的都不是真的。
你自己有一颗真心，真老师自然会遇到。
他是遇到的，不是找的。
找的都不好。为什么？
因为我们有虚妄心。
我们有虚妄心，我们应在外面的老师都是假的，没有真本事。
我们不求有一双智慧眼，但求有一颗真心就够了。
你真到一定程度了，真老师不求自来，得来全不费工夫。
只要你自己到位了，你把自己准备好了，真老师自然就出来。
真不是求来的。
平时我们内心有虚妄，处处遇邪师。
钱也花了精力也花了，最后是失望。为什么？
因为我们内心是虚妄。
你内心是假的，他会给你对应一个假的老师出来。
真老师跟我们相应是如磁吸铁，它是一种天然的相应。
真老师是天成的，就好像量子纠缠一样。
你是真的，一定会纠缠一个真的老师。
一定前提是你要先真呢，你没真的时候你遇到的都是半成品，要么是纯假。
好多人自己本来是假的，不停在那儿求真呢，你遇到的绝对是假的。
虚妄心就是达摩祖师说的不老实，最主要的是自欺，不是说对老师有真心。
你对自己很认真，你自然就能遇到真师，对真师也是最尊重的。
也不是说要对老师尊重，而是对自己尊重。
就像很多老师说拜佛是在拜自己呢。
你拜自己内心中最珍贵的东西，外边的佛就相应呢。
不是拜那个木石泥像，那有什么用呢？那根本起不了作用。
再者那个木石泥像只能是装模作样，只能感动装模作样的。
造假的跟造假的大家是一见如故。你和真是对应不上的。
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