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作者：抱一
据说古代最伟大的觉悟者曾预言：当社会发展到各种学说无决定论的时代，就会出现大反转，继而真理倡明的时代必会再现人间。
而经过不短时间跟随张翔老师学习之后，
我想说的是：最容易让现代人听懂并能践行证得生命奥秘宇宙奥秘的系统科学理论便是唯识。
它清晰解开生命、宇宙的秘密，回答人类灵魂几千年共同的拷问：
“我是谁？”
“我从哪来？”
“我要到哪里去？”
“生命的意义是什么？”
“宇宙、人生的真理如何证得？”
……
我们凭着生生世世积累的因缘，在无声的感召中际会于此，聆听张老师讲课。
张老师在无数次亲身实证之后，科学严谨又灵动活泼地对境讲解唯识理论，
并对传统唯识进行建树性发挥，自成唯识新说，搭起一个来往于凡圣古今的桥梁，
不但让我们能理解唯识理论，而且带领我们从身口意的细微行动中去践行唯识理论，
引领我们行至圆满境界。
很多学员听过张老师在大理讲解的唯识后，都有一种思想被打开，灵魂被升华的感觉。
最起码学习唯识后我们能正确认知自己，认知他人，认知世界。
把自己还给自己，把别人还给别人。
让花成花，让树成树。
在我们的生命中，能够欢乐地和自己相处，和他人相处。
如果你再深入思考自己的生命方向，只要你愿意，
还有一个最美好最殊胜的终极等着你：你可以同时成为虚无和万有。
解脱成就之道，尽在心间。
先从唯识开始认识自己。
01 浅证种子的潜伏和现行
唯识最基本的概念是“第八意识”和“种子”。
第八意识藏一切种。
师说：所有的生命过程都是种子生现行，现行熏种子。
作为人，是无明系统中“人”的种子现行，明行系统的种子潜伏。
我第一次听唯识是在一年前，那时候对“种子”这个概念充满了困惑和想象。
因为关注得太深了，然后就在一次的打坐中看到一幅壮观的景象：蓝色的空间中，均匀地分布着许许多多的不规则的椭圆形球体。
这些球体大小差不多，形状大同小异。
空间和这些球体并非是静止的，它们是很微弱很微弱地在动。
当时我就想，这应该是看到种子了吧。
在后来的课程里，听到张老师讲说：“种子是我们第八意识里边的一种潜能。
第八意识是大海，它里面有无量无边的种子，种子是特别多。
就只有一个种子现行了，变现了，我们这辈子成了个人。”
我多次回忆这个画面，也许这是第八意识里种子潜伏的状态。
这次学习了大理的唯识之后，又感受了种子现行的功能，很有趣。
到底是打坐还是梦中的景象，我记不太清楚了。
我看见自己手中突然捧着半截莲藕，被刀砍得只剩半截而且变质成黑色的了。
我自己看着都厌恶，哎呀，都烂成这样了，这么脏我咋还拿在手里呢？
抬头一看，有一群来自高维度文明的朋友们在不远不近的地方，假装不在意实际上暗地里都在关注我的反应。
我不敢生起扔掉半截烂莲藕的想法。
低头再次看着手中这半截变质发黑的烂藕，猛地想起张老师的话：种子是全息的，可以瞬间变现。
我就把意识专注在这半截黑藕上，用意识力让它变白，恢复成完整的多节莲藕。
再继续用力，让它抽出簪，长出翠绿的莲叶，开出艳丽的荷花。
一个鲜活旺盛的完整的生命捧在了我的手中。
这时，旁边那群看热闹的朋友们个个喜笑颜开，开心一片。
由这，我对种子的现行又有了一点体悟和思考……
以上关于对种子两个特点的浅证，写出来仅供同修们参考，期待大家可以在一起交流学习心得，共同完善所学，学有所用。
02 关于对境讲法
作为一个老学员，我对张老师的对境讲法的“对境”有深刻的感受，在这里想谈一下。
不是为了吹捧老师，老师最不需要的就是吹捧，老师天天想躲个清净都不能如愿。
我是想让一些学员，尤其是将来的新学员们消除误解。
因为我自己当初有过这样的误解，所以就自我反思为什么会这样误解。
因为我们从小到大学习听的都是正统课堂的讲授方法。
正统课堂里老师最看重知识层次分明，重点突出，逻辑严密。
张老师在讲法理的时候，时常会穿插些看似天马行空的小说、笑话、自己的见闻、古今中外的历史人物事件、神话故事等等。
听惯了正统课堂的现代年轻人，很容易会误认这样的课程逻辑性不严密，条理性不强。
或者是简单地理解成老师是为了放松一下同学们的脑子。
这个原因也是有的，但是万万不敢这样简单的理解。
这恰恰是张老师对境讲法中“对境” 的特点。
每一个看似无足轻重的言谈，其实是在解这场课堂中某位同学实实在在的心结。
当这句话是专门解某位同学心结的时候，有相同心结的同学也会听出这句话的重要。
而没有这方面心结的同学们，可能会认为老师说这话这事儿不是干货，对老师的课程会产生误解。
举个例子，我第一次听课的时候，老师轻描淡写说了一句：“擅长画画的小孩灵性很好。”
我立马趴在桌子上悄悄擦掉眼泪。
不要问原因，一定是有很痛的心结。
除了这种针对性解以往的疑惑、心结，“对境讲法”还有一个特点，
老师说的某个方面是你近期会被卡住的地方。
其实老师是在不露声色地提醒你注意。
这种感受就太多了，听过课的人应该都有体会。
就不再举例了。
“对境讲法”最殊胜的地方在于，老师的课堂其实是没有内外的。
只要你的心在这里，老师就等于是在各种时空给你讲课。
不一定是用声音，或许是你听到看到某人某事或者是打开某个网页，或者是定中梦中，因为某一个念头，突然间心性开了。
因为听的课程渐渐多了以后，这方面的感受越来越深，对老师课程上的言语越来越敬畏，也能体会老师说的“我所讲的都是法性的自然流露”这句话是如何的平淡与高深。
写这些浅薄的见解，一是给将来的同学们一个依凭，二是想和各位一起珍惜老师现在的课程。
如果有机会能跟师学习就不要错过，现在老师还有了直播课。
对境讲法，是一把钥匙开一把锁。
如此难得的机会，绝对值得我们珍惜。
03 唯识一门 成就希望
《肖申克的救赎》奇迹一般有着经久不息的热度。
主人公安迪受冤终身监禁，因为怀抱美好的希望而成功越狱。
“希望是个好东西！”这句话，鼓舞了无数困顿的灵魂。
他留给老友那句：“要么忙着死，要么忙着活。”让每一个观众惊醒！
深思一下，为什么人们对它百看不厌？
因为挣脱束缚是人类心灵深处共同的诉求！
一个人一辈子最可怕的就是啥？
我们没坐到现实中的监狱里，我们在自己心里的监狱里。
我们坐到自己给自己设置的精神束缚里出不来。
如果你不喜欢现在的自己，来学唯识吧。
正知正见，挣脱束缚；正行正果，欢喜自在。
张翔老师讲授
线上课《唯识新说》共三十八集
现已开启免费片段试看
第一集前十分钟及其他篇首一分钟
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