张翔老师:三魂七魄的本源和内证修法的关系

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张翔老师:三魂七魄的本源和内证修法的关系

导读:

“三魂”指的是天魂、地魂、人魂。

天魂是思考宇宙的,

人魂思考人生的,

地魂是思考物理世界的。

“七魄”是意识体分开,管我们肉体的七种功能。

有次在朋友家里边,我们都坐着呢,结果外面山里放炮,这个声音特别大,放那一炮,那整个房子都跳了一下,结果把我那朋友吓着从地上站起来了,而我一动不动,为啥?

外边在动,我的心不动。

他就吓着站起来了,结果别人都说他自己这个定力不行,说人家(指张老师)的心理承受能力就高得多。

我那时有十八九岁,他三十八九岁。

他们定力不行,原因是他们好色。

他们好色以后,身体亏了,身体掏空了。

我们知道,肾藏志,他那个就不行了,这个他真没办法,他把自己掏空了以后,定力越来越不行。

有的小孩,身体好,外面不管有什么东西,他坐的照样坐。

身体不好的小孩一受惊,各种问题就出来了,他就发烧,为什么发烧?

好多人不知道,一受惊以后,能量控制的气功能削弱了,气是什么?

气魄。

我们过去说把魂丢了。

魂是意识体,魂管的是思维。

“三魂”指的是天魂、地魂、人魂。

天魂是思考宇宙的,人魂思考人生的,地魂是思考物理世界的。

“七魄”是意识体分开,管我们肉体的七种功能。

你一吓,一受惊,就把这种功能削弱了,把魂丢了,人就会变傻。

这往往是不可逆的,但是有时也是可逆的,高手也还是有办法。

魂丢了,魄就不够了,你身体里面就存在小马拉大车的状况,管你肉体功能的,它作的功,管这个就很吃力。

我们知道一吃力就发热,本来只做十项,它现在要做十五项,就会产生多余的热量,小孩就发烧了,开始是发冷,然后发烧。

好多日常生活中的现象,它不是迷信。

所谓的迷信,是我们讲不出它的原理,现在把它的原理讲出来,大家就明白了。

但是修肾脏最好的方法就是髓脉。

我们知道,管肉体的都在髓里。

“三魂七魄”中国人的传统里有各种怪现象,有的说像一条蛇呀,那是古人画的样子,现在不一定是那个样子,我们现在大多数人抄袭古人呢。

某大德说“三魂七魄”是“三脉七轮”,在我的想法里、我的认识里,好像不是这样。

大多数人理解都喜欢省事,就是随便拿别人的东西就这样说呢。

但是你内证过来,你自己把那个好好地理解了,一个有智慧的人,从理解的层面你都会发现很多问题。

“三魂七魄”,我跟你说就是:

三魂是管人的思维,上天入地的那种能力,七魄是管肉体的,都是意识体分出来的这两类功能。

三魂:一个管天体,一个管人伦,一个管物理世界,就这么简单。

所说的天体,就是宇宙空间,整个大宇宙宏观就是七层,一圈一圈的放大,对于明白了的人,其实不神秘。

我们越活,无明越少,妄想也就少了,你就活得越来越轻松了。

越来越轻松,你看,我们开始很快乐,最后我们不喜不乐,心平了。

心平了我们的能量就会灌注到身体的每个地方,一切都落实了。

落实了以后,然后在做事的过程中,你就实现自我人生,这种快乐是最大的一种快乐!

这就是圆满的人生!

 

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