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导读：
人的情绪习气都集中在五藏和激素里边，这就是为什么我们对它控制不了。
控制不了，我们就先要明白它，明白它的过程就是对自身个体的明心过程。
我们修髓脉最主要是把我们的理智体修到最好，最后我们的理智体越来越强，我们的情绪……
不是说我们没有情绪，而是我们驾驭情绪的能力越来越强。
接上篇：贪嗔痴慢疑分布在人体哪里？(上)
昨天我们说了，大道生了无明系统和明行系统。
无明系统就是贪、嗔、痴、慢、疑，就是六凡的境界。
四圣是明行系统，六凡是无明系统。
我们道家很聪明，一阴一阳谓之道，阳就是明行系统，阴就是无明系统。
道，其实这个大道，也就是法性，佛家讲法性，六凡四圣十法界。
其实这个道它不分无明跟明行，道它是清浊并包、善恶兼容。
有些人不好，我们不能说让人家不存在，因为都是道所生。
我们说离恶容易，但是叫我们舍弃善我们还是做不到。
有些人就是比较偏激，他认为什么是正，他就是除恶务尽，他认为这个不好，拼命地把这个不好要纠正，往往矫枉过正，这也是我们人最容易犯的错误。
过去基督教讲的爱、佛家讲的慈悲、儒家它讲恕，我们道家也叫慈悲，慈悲是什么？
一个人能包容别人的恶叫慈悲，也就是能包容人的情绪体。
刚才我们讲了人的情绪体，还有理智体。
理智体在什么地方？就在髓脉里边。
我们的自由意志能指挥动的地方都算是理智体，自由意志指挥不动的都归情绪体所管。
我们修髓脉最主要是把我们的理智体修到最好，最后我们的理智体越来越强。
不是说我们没有情绪，而是我们驾驭情绪的能力越来越强。
当驾驭情绪的能力达到绝对了，就像我们放牛一样，那个牛再怎么跑我们都能够把它牵回来，不至于让它走失，不至于让它出危险。
不能说我们没有情绪，情绪你要说它没有，这个是绝对不可能的。
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