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导读:
人的情绪习气都集中在五藏和激素里边,这就是为什么我们对它控制不了。
控制不了,我们就先要明白它,明白它的过程就是对自身个体的明心过程。
我们修髓脉最主要是把我们的理智体修到最好,最后我们的理智体越来越强。
不是说我们没有情绪,而是我们驾驭情绪的能力越来越强。
现代生理学上都知道激素的作用,激素在人体看着含量不大,但是它好像饭菜的调料,能把饭的味道提起来。
激素激活到哪里,它就把哪里激活了,这就是激素的作用。
人体对激素的调节它分两种: 一种是体液调节,还有一种神经调节。
神经调节里边儿有植物神经调节,还有交感神经调节,
但是我们这里主要讲的是植物神经的调节。
我们修法,主要修的是靠植物神经调节的激素。
植物神经调控激素,它不由人,和我们能自主的神经不一样。
因此上咱们传统的法修人体的激素,它用的是什么呢?
传统的周天功,它可以用意念向上导引,但是它在任脉上边,开始是不能用意念的,
任脉用的是无为法,督脉用的是有为法。
如果你修的是藏密的大圆满,那就不一样。
它直接修的是以心转物,就是用心触动每一个器官的功能,包括激素的功能。
这个对人的静要求是很高的,一般能做到这一步的人最起码在修自观上边,就是你的心能静下来,意念的焦点很集中了,你可以用这种大圆满的修法。
传统对于我们普通人,由于激素对于我们的情绪不能掌控,用这个方法还不是太保险。
激素我刚才说是由植物神经管,植物神经是自己管自己,不由你。
因此我们只能等白菩提降下来以后,这几个腺体激活了以后,我们的自由意志在这会儿是不作为的,那是观。
慢慢、慢慢,一次、一次我们能观到这九大腺体的功能,我们明白它了,就好像放牛一样,我们知道牛的脾气了,你就能控制住它了。
传统法修到这儿其实是最难修的,这个过程是最漫长的。
因为它是由植物神经管,植物神经不由我们,这就是修法的难点。
激素和五藏的关系是很大的,中医讲五藏有五藏神,肝藏魂、心藏神、脾藏意、肾藏志、肺藏魄。
人的情绪习气都集中在五藏和激素里边,这就是为什么我们对它控制不了。
控制不了,我们就先要明白它,明白它的过程就是对自身个体的明心过程。
我们明白了激素的作用,我们就知道它的规律。
我刚才举了一个例子,把它比作一只牛一样,我们知道牛的脾气,我们慢慢、慢慢驾驭这个牛,我知道它有多大的力气,用自由意志,就用比它大一点儿的力气就能牵动它。
传统功法在这一关,有些人几十年都过不去,甚至一辈子也过不去。
这个就是情绪的作用,因为人体的情绪——我把它叫“情绪体”,所有的情绪加到一块儿叫情绪体。
主管情绪的就是我刚才说的,它是在五藏六腑和身体腹腔里边,你看身体的喉腔、脑腔、胸腔、腹腔、盆腔的激素里边。
佛家来讲,它不讲激素,它叫心,它讲意识、心所。
它把贪、嗔、痴、慢、疑对这个激素、五藏的作用总结了一下——这个是密宗的密法,密法里边讲。
你譬如它说人的贪的种子在什么地方?
贪的种子基本上在男女的性激素里边。
具体位置,男同志就在前列腺和睾丸的雄性激素里边,女同志的贪这种情绪在女同志的前列腺素和卵巢里边。
因此,你看热恋中的男女,女同志就喜欢把男同志抱一下,这就是激素在里边呐。
男同志的激素偏向外边儿,我们的行为其实与激素的分布有很大关系。
而嗔的激素,就是嗔恨心,
有些人喜欢大怒,他这个激素在什么地方?它在甲状腺里边。
你看一个人他忍气吞声,受了很多委屈,他那个激素没发出来,它往往就是甲状腺肿大。
痴的激素,它就是笨、无明、糊涂虫,痴的激素在什么地方?
痴的激素最主要在肠胃,和这个肝、胆、胰、脾这几个藏里边,每个藏腑它里边激素的含量是很大的。
我们常说猪很笨,猪就比较贪吃。这是痴。
慢在什么地方呢?慢是在胸腺,对吧?
你看,涵养好的人,气宇轩扬的,在人前走来走去的,笨一点就是傲,趾高气扬的在人前晃荡过来晃荡过去。
疑在什么地方呢?疑其实在大脑里边。
大脑本身就是一个最大的腺体,一切的怀疑、一切的疑惑都在大脑里边,因此大脑开了,你这个疑问就少了。
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